سفره های دوستی هر هفته در مدرسه کریمه اهل بیت (ع) تهران:هر هفته سفره های دوستی توسط طلاب مدرسه کریمه اهل بیت (ع) تهران گسترده می شود.زهره سادات فاطمی گفت: روزهای دوشنبه مجلس محبت و انس به صرف صبحانه بین مدیر، کادر، اساتید و طلاب مدرسه برگزار می گردد.وی خاطر نشان کرد: هدف از این سفره ها، آداب طلاب در همیاری، هماکری و تهیه و تنظیم نوع صبحانه، نوع پذیرایی و ساده زیست آنان اسایشان افزود: این سفره ها برای ایجاد شناخت طلاب از یکدیگر و ایجاد محبت بین طلاب و اساتید پهن می گردد و در نهایت به کلاس بینش مطهر خاتمه می یابد.

 مخالف ولی فقیه عاقب به خیر نخواه شد

استاد عبدالله فاطمی نیا : بنده اگر چیزی را یقین نکنم نمی گویم. بدانید و آگاه باشید که هر کس کوچک ترین حرفی در تضعیف مقام معظم رهبری بزند، هر کس اندیشه ای داشته باشد که ضد مقام معظم رهبری باشد خدا او را نخواهد بخشید. این را یقین ب دانید. قدردان رهبر باشید؛ اگر افکار پاشیده ای، پوسیده ای به شما عرضه کردند قبول نکنید. این مرد بزرگ، عزت اسلام است و هر کس با این مرد بزرگ، با مقام معظم رهبری، مخالفت کند، خدا از او نمی گذرد.این را از من بشنوید، اگر یقین نداشتم نمی گفتم. خدایا! تو شاهدی که چیزی می دانم و می گویم. هر کس که با پوسیده و پاشیده که از صاحبان فکرهای فاسده، گاهی عرضه می شود، در صدد برآید که مخالفت کند عقاب به خیر نخواهد شد. امروز این مرد بزرگ، این فرزند حضرت زهرا «سلام الله علیها» آبروی اسلام است؛ حواستان باشد، یک چیزی می دانم و می گویم. امروز از اوجب واجبات یکپارچگی و تایید حضرت آیت الله خامنه ای «حفظه الله» است.جوان های من! افکارتان را از این طرف و آن طرف نبرسربسته گفتم که «العاقل یکفیه الاشاره» یک چیزی می دانم که این عرایض را خدمت شما عرض می کنم. من که مدعی علم غیب نیستم، هیچ چیزی نیستم، من معیارهایی در دست دارم که اگر کسی مخافلت با یان مرد کند و توبه هم نکند، خدا او را نمی بخشد مگر توبه کند. یک عده با امام راحل مخالفت کردند، اما را از دست دادند ولی هنوز هم دست بردار نیستند.ید، فقط همین گفت، فلان روزنامه همچین نوشت، گوش ندهید. شیاطین را دور و اطرافتان راه ندهید. خدایا به حق زهرای مرضیه «سلام الله علیها» این رهبر را حفظ کن! خدایا ما را قدردان او قرار بده!آیت الله العظمی اراکی «شیخ الفقها» وقتی خدمت مرحوم امام می رفتند، دم در ایستاده و می گفت: «السلام علیک یابن رسول الله، بابی انت و امی» آن وقت داخل می شدند. یک عده با این مردم خالفت کردند، ایشان را از دست دادیم. بس نشد؟ رهبر معظم یادگار آن مرد بزرگ است. ما دیگر چی داریم؟ امروز ایران پرچم دار اسلام است. امروز ایران مشعل دار است. اگر کسی بخواهد با این مردم خالفت کند با اسلام بازی کرده است و هر کس با کیان اسلام، با حیثیت مسلمین بازی کند، خدا او را نمیبخشد. حواستان جمع باشد.

شرایط شناخت قرآن:

از جمله شرایط شناخت قرآن، طهارت از هر پلیدی و پاکی از هر گونه آلودگی است. خداوند سبحان می فرماید: (انه لقران کریم* فی کتاب مکنون * لا یمسه الا المطهرون)؛ آن چه از کتاب مکنون از اجنبی پوشیده است. برای انسان پیراسته از هر آلودگی نیل پذیر است و آن کتاب مکنون نیز ظرف این قرآن کریم و محیط به آن و باطن آن و معنا و مقصد آن است و برای حواس فهم پذیر نیست.

اهل بیت تنها عارفان به کنه قرآن

خداوند متعالی پس از بیان این شرط مهم، دارندگان این شرط را نام می برد؛ (انما یرید الله لیذهب عنکم الرجس اهل البیت و یطهرکم تطهیراً) و چون تطهیر در حقیقت برای نابود ساختن آثار پلیدی است، پس از آن که خود آن رجس از بین رفت، تطهیر را پس از پاک سازی ذکر کرد؛ یعنی هیچ مجالی برای خود رجس و اثر آن در اهل بیت (ع) وجود ندارد و به طور کلی، این در مقام دفع رجس است (از اول رجس وجود ندارد)، نه این که رجسی وجود دارد و خداوند آن را رفع می کند.

مقتضای حصر در: (لایمسه الا المطهرون) آن است که رسیدن به کنه قرآن که همان کتاب مکنون است، ویژه ی اهل بیت (ع) است و این، همان همراهی حقیقی میان ثقلین است که از حدیث رسول خدا (ع) به دست می آید. پس خود قرآن بیان می کند که کسی جز اهل بیت وحی و عصمت (ع) چنان که شایسته است، آن را درک نمی کند و به کنه آن نمی رسد؛ چنان که آنان نیز به حق اظهار می دارند که کنه قرآن و تاویل آن را تنها راسخان در علم می دانند و فقط آنان واجد چنین وصفی هستند – برای این موضوع در کتاب های روایی، مانند بصائر الدرجات بابی ویژه تنظیم شده است – و بی تردید اهل بیت (ع) به ظاهر و باطن قرآن عالمند و کسی غیر از اوصیا، همه ی قرآن را جمع نکرده است. بنابراین، کسی که از هر جهت پاک باشد – خالص ترین آن، طهارت از رویت اخلاص است – و کسی که از این مرتبه ی والای طهارت برخوردار شود (و جزو بندگان مخلص خداوند باشد) به رستگاری رسیده است. پس چنین کسی شایسته است که به کتاب مکنون عالم گردد و نیز کسی که از هر جهت طاهر نگردیده، بلکه صرفاً از بعضی جهات پاک است، فقط به اندازه ی طهارت خود به قرآن عالم است. چون رسیدن به کنه قرآن مشروط به طهارت کامل است که از آن به عصمت تعبیر می شود و تناه عترت طاهره اند که به عصمت الاهی معصومند. ازا ین رو خداوند سبحان، رسول خود را مبین و مفسر قرآن قرار داد؛ (و انزلنا الیک الذکر لتبین الناس ما نزل الیهم).

احَوط: کاری که مطابق با احتیاط است.

اِزاله: برطرف کردن؛ از بین بردن.

استفتا: درخواست فتوا، پرسیدن و کسب نظر مجتهد درباره حکم شرعی یک مسئله.

استقبال: رو به قبله بودن.